紅色記憶丨追尋邵飄萍：讓我們喚您一聲“同志”

設(shè)計：郭亞梅 設(shè)計統(tǒng)籌：潘慧

   從東陽到金華，然后到杭州、上海、北京，當(dāng)然，中間還有日本——這是邵飄萍的成長軌跡。這次追尋，我們讓時光倒流，沿著北京—上�！�杭州—金華的路線，探究梳理邵飄萍從崇拜梁啟超、追隨孫中山到信仰馬克思主義，從救亡圖存的自由主義者到堅定的共產(chǎn)主義者的轉(zhuǎn)變。

設(shè)計：黃露 設(shè)計統(tǒng)籌：潘慧

   思想裂縫處的輿論主持者之一

   進(jìn)入浙江大學(xué)校史館，恰遇求是文化宣講隊講解員沈婕在長卷油畫前開講，側(cè)耳傾聽的是來自北方一家建工集團(tuán)的60名管理人員。

   長卷油畫上，99位浙大知名校友或立，或坐，栩栩如生。第一位是汪康年，第二位就是邵飄萍。在浙大藥學(xué)院的東邊，還有一條風(fēng)景優(yōu)美的飄萍路。時有學(xué)子騎著自行車來來往往，白衣飄飄，青春飛揚(yáng)。

   邵飄萍1906年畢業(yè)于金華一中前身——金華府中學(xué)堂，考入浙大前身——省立高等學(xué)堂。有人如此概括這兩個階段對邵飄萍的影響：他在報業(yè)方面的最初啟蒙源自張恭和他創(chuàng)辦于1904年的《萃新報》，這是在金華；讓他決心投身報業(yè)的重要原因在于1905年至1907年間《民報》與《新民叢報》之間關(guān)于革命與改良之爭，正值邵飄萍在杭州求學(xué)之際。

   這場論戰(zhàn)時間之長、規(guī)模之大、涉及問題之廣都是空前的，結(jié)果是，連改良派也不得不承認(rèn)，“革命黨之勢力”“如決江河，沛然而莫之能御也”。

   在這一時期，邵飄萍開始為上�！渡陥蟆穼懙胤酵ㄓ�，從中可見這場論戰(zhàn)對他的影響。一方面，梁啟超的文才令邵飄萍為之著迷，他起初為《申報》寫的地方通訊經(jīng)�？桃饽７铝簡⒊�的文風(fēng)；另一方面，他開始思考救國救民的道路，由此成為一位憤時政之腐敗、抱新聞救國之志的革命青年。

   1909年畢業(yè)后，邵飄萍回金華教書，并繼續(xù)為《申報》寫稿。兩年后來到杭州拜訪杭辛齋，迎來人生中的一個重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

   我們在杭州見到杭辛齋后人杭鳴峙時，獲贈一本去年出版的《杭辛齋傳》。書中寫道：《漢民日報》是邵飄萍進(jìn)入新聞界的起點(diǎn)，開啟了他的職業(yè)報人生涯，而杭辛齋就是發(fā)現(xiàn)、栽培邵飄萍的伯樂。

   杭鳴峙說：“兩人一見如故、志同道合�！�1911年11月18日，由杭辛齋任總經(jīng)理、邵飄萍擔(dān)任主筆的《漢民日報》創(chuàng)刊，“以尊崇人道，提倡民權(quán)，激勵愛國尚武之精神，建設(shè)完全無缺之共和政府為唯一宗旨”。第二年，因杭辛齋赴京，《漢民日報》由邵飄萍主編。

   這時的邵飄萍“亟亟希望中華民國之完全成立”，對一切非革命行徑進(jìn)行口誅筆伐。尤其重要的是，他在非常微妙的時局中，憑著對政治的敏感、對新聞的敏銳，早早指出了革命最大的阻礙在于軍閥對舊制度的依附和擁護(hù)，而在背后操控一切的就是袁世凱，呼吁“褫袁之魄，斬袁之頭，為中華民國定大局”。

   邵飄萍一直堅持與袁世凱的斗爭，哪怕《漢民日報》被封，自己入獄，哪怕在出獄后赴日留學(xué)期間，直至1916年袁世凱死去，徹底鏟除帝制。

   《漢民日報》所在的杭州扇子巷如今已不見蹤影，但邵飄萍自此開始的反袁之戰(zhàn)，樹立了其在新聞界乃至思想界的時代潮頭之地位。有研究者指出，在民國建立而民主共和制度尚未深入人心的特殊時刻，前一世紀(jì)末活躍在時代潮頭的思想先驅(qū)變?yōu)槭爻芍髁x者，而五四運(yùn)動徹底反封建的一代大都尚處于沉寂、困惑或探索之中，于是社會出現(xiàn)思想裂縫。而邵飄萍正是這個思想裂縫處的輿論主持者之一。

   在新思想中選擇了馬克思主義

   上海漢口路309號，一家西餐廳門口，“申報館”三字依然醒目。這幢建成于1918年的洋樓，就是近代中國發(fā)行時間最久、影響最大的報紙《申報》的大樓。

   早在學(xué)生時代，邵飄萍就為其寫稿；1916年，出任《申報》駐京特派記者。

   邵飄萍除有敏銳的政治洞察力，還有強(qiáng)烈的民生情懷。早在杭州辦《漢民日報》時就與杭辛齋一起辦過“國民共濟(jì)社”，施粥給涌上街頭的饑民，申請開設(shè)平民工廠救濟(jì)失業(yè)平民。

   雖然帝制已除，但來到北京的邵飄萍，深感時局之亂與民生之艱并未好轉(zhuǎn)。

   新聞救國仍是他的理想。他到北京不久，就辦了一家新聞編譯社，欲擺脫外國報紙對我國輿論的控制；他還受章士釗委托，代管《甲寅》周刊；直到1918年10月創(chuàng)辦《京報》。

   對于邵飄萍與《申報》的合與分，復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院教授、新聞史專家黃瑚告訴我們，《申報》影響力大，而且在租界，有些文章別的報紙不發(fā)，《申報》肯發(fā)，更有利于邵飄萍實(shí)現(xiàn)新聞救國之理想；《申報》一般以發(fā)表新聞事實(shí)為主，較少刊發(fā)政論等文體，而這與邵飄萍的理念又有不同，于是聘期未滿便辭任，獨(dú)立辦《京報》，也是為了更好地實(shí)現(xiàn)理想。

   但新聞只是武器，救國的道路到底在哪里？邵飄萍在新思想新文化中思考與選擇。

   《京報》創(chuàng)辦不久便以言論與行動樹立較大影響力。邵飄萍力促蔡元培成立北大新聞學(xué)研究會，并任導(dǎo)師；學(xué)生救國會刊物《國民》創(chuàng)刊后，邵飄萍和徐悲鴻是顧問，李大釗為指導(dǎo)。集報人、導(dǎo)師、顧問于一身的邵飄萍在愛國學(xué)生中有著重要影響力，于是在五四運(yùn)動的醞釀階段即起了重要作用。兩場重要演講使他成為五四運(yùn)動發(fā)軔者之一，《京報》為五四運(yùn)動極力鼓與呼，又使他成為五四運(yùn)動的推動者。直到《京報》被封，邵飄萍赴日避難。

   1919年冬，邵飄萍到大阪，受聘于《朝日新聞》社。中國人民大學(xué)教授方漢奇在邵飄萍于日本期間的照片中發(fā)現(xiàn)，他寓所書架上全是社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)一類的書籍。

   也就是說，在日本期間，邵飄萍除了為《朝日新聞》社工作，更大精力花在系統(tǒng)傳播馬克思主義、研究社會主義，形成了自己的社會主義觀。他撰寫的馬列研究著作《新俄國之研究》和《綜合研究各國社會思潮》不斷再版，鮮明地指出“馬克思主義的歷史唯物主義是其科學(xué)思想中的最大成果”，高度評價馬克思主義的剩余價值論，較早地預(yù)見“社會主義社會必然有可實(shí)現(xiàn)之趨勢”。

   順者有一時之?dāng)�，而其終必成

   《京報》創(chuàng)辦時所在的三眼井胡同，現(xiàn)已改名三井胡同，但38號的門牌仍在。新聞編譯社所在的珠巢街，現(xiàn)已改為珠朝街。邵飄萍孫子邵澄說，路還在，但房子早已尋不到蹤影了�！毒﹫蟆佛^還曾遷至琉璃廠小沙土園胡同。

   1925年，魏染胡同30號的新報館建成。今年6月1日，《京報》館重修后對外開放，同時開放的還有李大釗故居、長辛店二七紀(jì)念館、陶然亭慈悲庵等，一共30個。它們有同一個“身份”——中國共產(chǎn)黨早期北京革命活動舊址。

   北京市委宣傳部相關(guān)負(fù)責(zé)人告訴我們，北京是新文化運(yùn)動的中心、五四運(yùn)動的策源地、馬克思主義在中國早期傳播的主陣地、中國共產(chǎn)黨的主要孕育地之一，由此形成了中國共產(chǎn)黨早期北京革命活動舊址群，在中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建史上具有獨(dú)特地位、獨(dú)特貢獻(xiàn)、獨(dú)特價值。

   《京報》館就是其中之一。尤其是1920年邵飄萍從日本回國，“復(fù)刊后的《京報》以嶄新的姿態(tài)出現(xiàn)在北京報界，旗幟鮮明，銳不可當(dāng)，它對帝國主義、反動軍閥來說是匕首、是投槍，對人民來說，它卻是迎風(fēng)呼嘯的大旗和號角”。

   ——對馬克思主義的宣傳更為熱烈：刊登《馬克思主義之分化》一文；公開發(fā)行、免費(fèi)贈閱《紀(jì)念馬克思特刊》《列寧特刊》，刊登馬克思和夫人燕妮的照片；報道蘇共第14次代表大會，發(fā)表《列寧最近之演說》一文；刊登李大釗在北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)會的演講《社會主義下的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)》；為我黨第一份公開發(fā)行的中央機(jī)關(guān)報《向?qū)А分軋�、我黨北方組織機(jī)關(guān)刊物《政治生活》周刊的每期內(nèi)容作詳細(xì)介紹……

   ——對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的運(yùn)動予以大力配合：連續(xù)報道香港海員大罷工、安源煤礦大罷工；詳細(xì)報道京漢鐵路大罷工，揭露“二七”慘案的真相，幫助出版忠實(shí)記錄“二七”慘案的《京漢工人流血記》；連續(xù)報道“五卅”慘案，一個半月內(nèi)撰寫評論文章28篇；為“三一八”慘案發(fā)表討段檄文，并參加“三一八”慘案死難烈士追悼會登臺發(fā)表演說……

   ——對中國共產(chǎn)黨的重要行動予以鼎力支持：支持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的非宗教運(yùn)動；與積極參加國共合作的孫中山、馮玉祥等保持密切關(guān)系，對革命活動予以輿論上的聲援以及道路選擇的引導(dǎo)……

   《京報》變化的背后，邵飄萍發(fā)生了怎樣的改變？北大紅樓是中國共產(chǎn)黨早期北京革命活動舊址中最重要的一處。穿過歷史，我們能看到邵飄萍在北大紅樓忙碌的身影。

   ——1918年10月14日，北大新聞學(xué)研究會在北大紅樓34教室成立，作為促成者的邵飄萍到場參加，第一期學(xué)員包括毛澤東、羅章龍、高君宇等，那時毛澤東在北大紅樓第二閱覽室工作。

   ——1920年3月，在李大釗的指導(dǎo)下，鄧中夏等19人在北京大學(xué)紅樓秘密成立馬克思學(xué)說研究會，并成立專門圖書室“康慕尼齋（即共產(chǎn)主義室）”，邵飄萍因?yàn)榫�通日語，經(jīng)常到此幫忙校訂馬列主義的譯著，他的明昭印刷局為出版刊物、印刷文獻(xiàn)給予許多方便。

   正如羅章龍后來回憶，在1925年由李大釗和他介紹秘密加入中國共產(chǎn)黨之前，邵飄萍已經(jīng)為我黨做了許多工作。方漢奇認(rèn)為，邵飄萍風(fēng)流倜儻、慷慨豪爽，重交情、講排場，上至總統(tǒng)總理、下至仆役百姓，都靠得攏、談得來。這樣的社會名流身份掩護(hù)他在入黨后為黨的事業(yè)做了許多工作。

   天橋劇場、鐘樓、先農(nóng)壇體育場……這一帶原先便是北京天橋刑場所在地。1926年4月26日，邵飄萍在這里遭秘密槍殺。臨刑前他向監(jiān)刑者拱手說“諸位免送”，并仰天大笑……

   他為堅信的道路和必將到來的勝利而笑！聲討袁世凱時，邵飄萍曾經(jīng)寫道：“逆者非無一時之成，而其終必敗。順者有一時之?dāng)�，而其終必成。”似乎早早為自己的“殉道”作了注解。

   在他就義一個月后，北伐戰(zhàn)爭開始；10年后，毛澤東在延安對斯諾說，“特別是邵飄萍，對我?guī)椭�很大”�?3年后，毛澤東親自批文追認(rèn)邵飄萍為革命烈士，新中國成立……

   在邵飄萍出生地東陽市南市街道紫溪村的飄萍紀(jì)念館內(nèi)，可以讀到羅章龍寫于1984年的詩：“亢齋革命先行侶，北大新聞實(shí)首倡；創(chuàng)業(yè)成仁開世運(yùn)，千秋紀(jì)念邵東陽�！鳖}為《紀(jì)念邵飄萍同志》。

   同志！讓我們對邵飄萍喚一聲——同志！

   邵飄萍背后的中共簡史

●1840年鴉片戰(zhàn)爭開始，中國淪為半殖民地半封建社會。太平天國農(nóng)民起義、洋務(wù)運(yùn)動、戊戌維新運(yùn)動、義和團(tuán)運(yùn)動均告失敗。

●1911年10月爆發(fā)辛亥革命，結(jié)束了統(tǒng)治中國兩千多年的君主專制制度。但袁世凱竊取了辛亥革命的果實(shí)，初生的資產(chǎn)階級共和國在中國只存在了幾個月即告夭折。

●1919年5月4日，五四運(yùn)動爆發(fā)，標(biāo)志著新民主主義革命的偉大開端。馬克思主義在中國傳播，中國先進(jìn)分子以此為指導(dǎo)積極投身群眾斗爭實(shí)踐，在中國成立共產(chǎn)黨組織的思想和干部條件已經(jīng)具備。

●1921年7月，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會召開。

●1922年7月，中國共產(chǎn)黨第二次全國代表大會召開。

●黨成立后致力于組織領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動，初步開展農(nóng)民運(yùn)動。以香港海員罷工為起點(diǎn)，京漢鐵路工人罷工為終點(diǎn)，掀起了中國工人運(yùn)動第一次高潮。

●1923年6月，中國共產(chǎn)黨第三次全國代表大會召開，第一次國共合作建立。

●1925年1月，中國共產(chǎn)黨第四次全國代表大會召開。同年3月12日，孫中山在北京逝世。

●1925年5月30日，發(fā)生“五卅”慘案，全國范圍掀起大革命高潮。在李大釗等人艱辛開拓下，北方地區(qū)的革命運(yùn)動迅速發(fā)展起來，并進(jìn)行了爭取馮玉祥及其國民軍的工作。

   邵飄萍背后的近代新聞史

●從19世紀(jì)50年代開始，《中外新報》《循環(huán)日報》《中外紀(jì)聞》等資產(chǎn)階級報刊陸續(xù)問世。

1904年5月，張恭等人創(chuàng)辦了金華有史以來的第一份報紙《萃新報》。

●1905年至1907年間《民報》與《新民叢報》之間展開革命與改良之爭�！睹駡蟆肥峭�盟會于1905年創(chuàng)辦的第一份機(jī)關(guān)報。

●辛亥革命爆發(fā)，1912年前后全國報刊總數(shù)達(dá)495種。但北洋軍閥統(tǒng)治時期，報刊言論和出版活動受到壓制。這期間，采用第一人稱、夾敘夾議的新聞通訊寫作很有一些特色，黃遠(yuǎn)生、徐彬彬、劉少少、邵飄萍是這類新聞通訊的代表者。

●1915年9月15日，《新青年》在上海創(chuàng)刊。此外，積極提倡新文化、傳播新思想的報刊還有《每周評論》《國民》《新潮》《少年中國》《建設(shè)》《星期評論》《晨報》《京報》等。

●1920年9月，《新青年》改組為中國共產(chǎn)黨上海發(fā)起組的機(jī)關(guān)刊物。在民主主義報刊向無產(chǎn)階級報刊的過渡中，《湘江評論》是光輝典范。

●1921年7月中國共產(chǎn)黨成立后，為更好領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動，創(chuàng)辦了一批工人報刊。

●1922年9月，黨中央第一份政治機(jī)關(guān)報《向?qū)А吩谏虾��?chuàng)刊。此后黨中央機(jī)關(guān)刊物還有《前鋒》、《新青年》季刊。中國社會主義青年團(tuán)刊物有《先驅(qū)》《中國青年》《青年》《少年》等。

●第一次國共合作后，黨的各地方組織創(chuàng)辦了自己的機(jī)關(guān)報刊。共產(chǎn)黨還幫助創(chuàng)辦了《政治周報》《民國日報》《國民新報》《中央日報》等國民黨報刊。

   本版內(nèi)容主要參考書目：

1.《中國共產(chǎn)黨簡史》(人民出版社，中共黨史出版社2021年版)

2.《中國共產(chǎn)黨歷史（第一卷）》（中共黨史出版社2002年版）

3.林溪聲，張耐冬：《邵飄萍與〈京報〉》（中華書局2008年版）

4.方漢奇，陳業(yè)劭，張之華：《中國新聞事業(yè)簡史》（中國人民大學(xué)出版社1983年版）

5.應(yīng)乃爾：《從自由主義到共產(chǎn)主義——邵飄萍戰(zhàn)斗的一生》（杭州師院學(xué)報社會科學(xué)版 1987年）

6.徐國華，虞坤林：《杭辛齋傳》（浙江攝影出版社2020年版）